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孔子是第一个广收门徒的诸子，所以阐教的修士都藏在门徒之中，但只有清虚道人化身的颜回有所进展，重铸道基。其他人是毫无进展，今日他们听芸姚以另外一个角度讲述见利思义，点出圣贤和凡人的差距，也让一无所获的修士受到了冲击。

除了颜回，芸姚的收获也很大，因为芸姚并没有想通过拜师就成为上仙。颜回和芸姚两人的表现就证明了惧留孙等修士确实是见利忘义了，并没有真正接受仁义的教育。

仅仅两个回合，芸姚就让院子里的弟子们意识到了她不是简单的厨娘，而是个伶牙俐齿的厨娘。

“你说的不对，之前子贡师兄从国外赎人回国，不向国君要赎金，却被老师批评。而子路师兄救人，收下对方的老牛，却受到老师的赞许。这如何解释？如果说不要钱是圣人，那子贡何错？如果收钱就是见利忘义，那子路何对？”显然是发现了矛盾点，所以提出了问题。

“这就在于正名。子贡不要赎金是违背国家制定的规矩，而规矩就是正名，名不正言不顺。而子路收下老牛是为天下好人好事正名，给了大家一个做好人好事减少损失的底线。圣贤再世，赎人也要收钱，救人也得要牛，乃为天下正名。”芸姚表示这两件事请还是很好理解的。

正名就是标准，就是共识，有标准就要遵守，没有标准就努力建立个标准。

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