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老秦带着华石的前四九城分公司总经理张仁沛，跟华石现任总经理贾树道，一起搞关于摇滚乐队的综艺。

同时他还想兼顾摇滚精神与娱乐主义。

孟时并不看好他“我全都要”的做法，但无法否认，这一步迈出去，至少是一次不太坏的尝试。

孟时把自己去谈取景地，和老秦的动作做比较，也形容为迈一大步，管斌觉得他是在扯淡。

他想不到的是，孟时还真冒着是被扯蛋的风险去想这个取景地。

“取景地”，现在还不是明确的某一个地点，而是一个人在剧本上写下“苦口的是良药，逆耳必是忠言，若能钻木出火，淤泥定生红莲”，自称来自海城大悲寺的老和尚行生。

想表达的内核是如果一个人去拜佛，求佛保佑他，那他不懂佛，佛这种塑像本身没有意义，通过佛建立起自己的东西，这才是佛存在的意义。

而这个内核，放在故事里、电影里，要通过金蝉子和如来的对抗来展现。

金蝉子要战胜掌控众生命运的如来，他要诸佛都烟消云散，要打破传统，要世人都能建立自己的东西。

所以，剧本里如来是“反派”。

佛会在意自己在一部电影里成为这种“反派”吗？

祂自然不会在意。

可那些求祂保佑，那些想要做“功德”，求死后往生极乐，下辈子投胎还做人的人，他们在意。

这种“信念”影响到影视行业，表现出来的现象就是

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