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南文洛走后，姜昭沉默不语的看着眼前的推演，一旁半跪着的是跟着来学宫侍奉自己的秘法师李洵。

推演之中，南文洛大概也讲清楚了自己这一派别的学说，即“国之战”的理念。

东泰国败了七次，但他还有无穷无尽的人力物力可以继续组建军队，还三千里河山可以作为战场，哪怕再输个十次八次也输的起。但对于齐丹和他的国家而言，输了一次就是身死国灭。

齐丹死后，吴国最终还是灭亡了。国土基本被东泰、荆楚、卫国瓜分，余下不到三城之地也换了国君，改国号为“端”。

国力即根本，如何把国力转化为战力，如何把国家的一草一木，山川河流，天下百姓完全转化为战争的一部分，这就是南文洛的研究方向。

国战派的创始人曾经断言，随着天下的霸主之争愈加激烈，未来必然出现倾尽国家之力进行的国战，而为了赢下战争，整个国家的一切都需要为了战争而服务。

以国为战，将整个国家完全化为军营，从君主到平民都是这台战争熔炉的一部分，一切为了战争，战争为了一切。

“乱世啊……”许久的沉默之后，最先开口的反而是李洵。

姜昭有些不解的看着他，世道其实一直不算太平，但最起码还没有到霸主之战的开幕之时，又为何称的上是乱世哪？

李洵大致看出了姜昭的疑惑，解释道:“天下的人大多都可以感受到，诸侯之间的战争是越来越残酷了。在我太祖的那个年代里，所谓霸主的决战也不过是双方兵马汇聚一个战场，一战而定胜负。决战虽然残酷，但这种大规模的决战也不过是三十年才会发生一次。”

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