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顾青生出一丝疑惑，他道：“我有一事不解，天仙真君按理说已经可以离开本界，遨游星河，可为何照掌教的说法，仍是要跟本方世界有颇多牵扯？”

茱萸子微微一笑，道：“天仙真君以元神遨游星河，那是元神真人万万不及的手段。因此元神真人叫做地仙，意思是离不开成道之地。但天仙真君成道时会有诞生洞天，洞天类似蜉蝣世界，有部分大世界的法则，却还得依附在大世界上，方能存续下去。

这也是天仙真君的根本。想那虚空宇宙何等凶险，但只要洞天存在，即使在外面遭了劫难，亦能从洞天复生。只是洞天吞吐元气，远非小世界可比，因此冥冥中自有此界天道压制我等玄门正道的真君数目。如果满了九位真君的数目，要想突破，只能从别派的气数和气运想办法。你道为何玄门正道分为四宗五派便是如此。

至于宗和派的区别，在于宗是仙门自有行事宗旨。派却是那仙门的修行专注于某一大道，天河宗原本在之前的大世界为宗，以任性自然为宗旨，到了此界后，便专注水行大道。你道天河祖师和太古魔猿大战，碎了此界轮回，正是因为他们是外来者，不在此界轮天道轮回之中，而且有轮回的天道对外来天仙压制颇大，不利于他们在此界休养生息，因此才有了破碎轮回之举。那须弥寺亦是因为佛门气数被道门压制，轮回也被道门把持，干脆顺了天河宗的愿。而其他仙门本就不统一，等反应过来时，也木已成舟。

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