这汉子与这些天来我们所见到的缅甸当地人并不同,他身高足有一米八,在这普遍矮小的缅甸当地人中,显得有些鹤立鸡群。临近深秋,然而因为属于热带地区,这缅甸的傍晚倒也还是有些炎热,所以这个汉子赤裸着上身,硬生生露出了一身精美绝伦的纹身来。
我瞧这纹身,上面有佛像,有符文,小腹间还盘踞着一头吊睛斑白恶虎,那蝎子、蛇、蜘蛛、蜈蚣和蟾蜍等五毒,更是环绕其间,我越看越熟悉,倏然想起来,也是上一次茶楼讲数,吴萃君从泰国清迈契迪龙寺请来了一位名字叫做巴剃的白巫僧人,身上纹得有相差不离的青黛色纹身,瞧这手法和画技,倒是有几分神似。
此为泰纹,起初的纹身图案只有佛像和佛经,据说是13世纪时由高棉传入泰国的,16世纪欧洲人到达泰国的时候,纹身已在当地流行起来,人们相信纹身能够带来勇气和毅力,以及达到改运善势、广增善缘、护佑健康等非凡作用。
到了后来,纹身图案渐渐增多,逐渐扩展到神灵、符咒及一些动物和神兽,每种图案都代表不同的含义它开始发展成为一种专门的符刺文化,刺符师需要经过“龙波”或“阿赞”这种高僧的祷告验证,方能执业。
我当日便曾经见过巴剃将一身的符刺纹身炼制成鬼降之物,心随意动,竟然能够驱使身上的刺符纹身下来,直接作用于实体,致人性命。
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