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第七卷 母系苗疆 第九章

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植灵圣山,坐落在摆夷和傣族之间,是摆夷、拉祜、哈尼、佤族、傣族、瑶族、彝族等七族必定朝拜的神山。每逢族重要节日,七族都会派族重要人,到山外神使台祭祀,祈求神使赐予各自部族幸福安康;吴公主早早来到圣山,既是看望小妹白素,也是代表植灵女皇来朝拜圣山的。

从西北方向进入车里,即后世的西双版纳,经历过江水湍急的悬崖峭,独木榕树、茂密木棉组合成的乔林,最后终于抵达车里心的车里城,停留在芭蕉成的江心沙洲上。

路上很少说话的吴、白素二人,望着前面清澈见底的江水,齐心掰开我身躯素素衣的手,挣脱开我环抱双臂的束缚,如同飞燕般落在了江边块突起的小石上,捧起母亲河的江水畅饮起来。

欢呼雀跃的姐妹二人,让我终于记起了这条江的名字,有亚洲多瑙河之称的澜沧江,傣族人心目的百万象之河象的乐园。发源于青藏原,从滇西经滇南,横贯西双版纳;境后,称为湄公河,经老挝、缅甸、泰国、柬埔寨和越南而入南海。

红岸堤上过往之人,攫取江之水的妇人们,都会欢喜到达姐妹二人身边,向她们躬身问好,可见植灵族皇室在这些族人有着崇的位。

在宽阔沙洲左面,有座耸入云霄,有南亚寺庙建筑风格的佛塔,个个身着襟小袖短衫,着宽腰无兜净,头包白(青)布巾的壮小伙,少数人从寺院搬坛坛美酒,堆放在沙洲角,更多人分布佛塔周围,清理掉些残枝落叶。

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