以天盟并不拘着修士们使用级法。
当然了,布禁制需要大量的修为,想让级法失效,那需要消耗的修为就太多了。且能使用级法的大多也不是什么寻常修士,天盟得是成了傻盟才会上赶着天大的力气去得罪一些不能惹的能人异士。
于是乎天临山,有有脸的宗门与修士纷纷祭级法,在众人艳慕的光轻松上山。豢养不起灵兽,没有级法的修士们则是叫苦不迭。他们手里的刀枪剑戟在禁制的作用全成了破铜烂铁。这些人往往又在事前没想过要和他们看不起的凡人一般买牲代步,这会儿只得吭哧吭哧地走在爬山的路上。
觉得修是贱法,是没钱的穷酸才会选择的门,修真界里看不起修的修士一贯不少。这会儿修们爬起山来脚步轻捷,轻如燕。那些个平时没少嘲笑修们的修士倒是一个个气如,有些不注重淬炼.的甚至已经开始拿佩剑当拐杖使,小肚抖得引人发笑。
一片闹的纷,有大的飞剑如同压城黑云朝着天临山缓缓飞去。其上数百名弟白衣飘飘,仙气人。人人腰佩各剑,皆以一白胡老者为首,双手背在后,昂首朝着天临山远远遥望。
“昆仑!是昆仑!”
有人呼,有人惊叫。有人朝着昆仑弟投去艳羡的目光,也有人满脸嫉妒柠檬成。
载着数百米昆仑弟的剑乃是昆仑上清真人的本命灵剑昊天剑所化。传闻昊天剑有劈碎山河,割裂星空之能。而持有昊天剑的上清真人二十岁筑基,三十岁结丹,其改良的星辰灭剑法号称仙云十三州第一剑法。据说能接上清真人一剑而不死之人,算上域将也不超过五手指。
像是要压过昆仑的风,一座其貌不扬的山从天边飞过,星一般冲着昆仑那端庄剑就撞了过来。
昊天剑上的上清真人微微蹙眉,脚步只动了半步便已立住形。无奈他后那一群徒徒孙们定力不足,一个个东倒西歪,剑柄那几个修为最低的小弟还直接掉昊天剑去,害得他们的师兄师忙驭起自己的飞剑赶去救人。
“哈哈哈哈哈哈!!瞧瞧、瞧瞧!昆仑又来丢人了!”
得比山还要其貌不扬,后脑勺奇无比的古怪老儿叉着腰冲着昊天剑上的上清真人骂:“南老狗!别成天搁那儿装仙风骨了!谁不知你丫就是个假正经!”
“死(史)疯——”
须发皆白的上清真人面嫌恶,眉蹙得能夹死蚊。看他这样骨的在脸上写着不快,被上清真人叫“死疯”的巫山老怪反而开心了起来。
众所周知,巫山老怪本名史一行。也不知上清真人是不是刻意“史”、“死”不分,骂起巫山老怪来总他叫“死疯”。
看巫山老怪现在的丑怪模样,谁也不会想到这个“死疯”年轻时也是一枚貌比潘安、容貌为女赞叹不已的男。当时他刚巫山,风正劲。唯有同样刚昆仑,被始源真人收门室弟的南焘能与之相提并论。
史一行二十三岁筑基,南焘二十岁筑基。史一行三十二岁结丹,南焘三十岁结丹。每一次史一行创一个最速记录,南焘就跟在他后打破他一个记录。待史一行铸成万象百炼鼎,以为自己终于完全甩掉了南焘,达到了南焘永远达不到的度。昆仑也宣布南焘成功改良了昆仑剑法,昆仑剑法自此更名为星辰灭剑法,并代替原有的剑法直传给昆仑所有门弟。
史一行的绝望可想而知。
有于自己这么去只会被南焘追上,甚至会被南焘撇在后,史一行没有与任何人说上一声,直接投了鼎。
他的本意是以成鼎,将自己魂魄神识鼎,将自己从人转变为修士之上的东西。就结果而言,史一行既是失败了,也是成功了。失败在于史一行没有完全与万象百炼鼎合,史一行也没能成为修士以上的东西。成功则在于万象百炼鼎了史一行的神魂之,史一行可以像使用自己的双手那样灵活地纵万象百炼鼎。
只是这样一来,史一行也不存在了,从万象百炼鼎里爬来的只有一个丑陋畸怪的“巫山老怪”,再没有什么容颜如玉的史一行。
南焘在师尊始源真人接掌昆仑,成为始源天尊之后也成了白衣清冷、待人冷漠的上清真人。
上清真人本无意与巫山老怪计较,然而他到哪里,巫山老怪的茬儿就找到哪里。也因此即便清冷如他,对上巫山老怪也是厌恶的要命。
不孤要问罪媚宗,上清真人本没想过来——上清真人曾对人言,他这辈为剑而生,为剑而死。他一心钻研剑术,对剑术之外的事是半分兴趣也无。此次是始源天尊命令上清真人领着弟们前往天临山,上清真人才会不不愿地现在此。
而巫山……巫山是了名的怪人如山。
往好听了说巫山弟是洒脱,是不羁;往直白了说,巫山弟便是其貌不扬、落拓邋遢。以十杰为首的巫山弟从来都是一门心思只扑在自己有兴趣的东西上。哪怕不孤发了帖到巫山,也只是被巫山老怪把帖扔在犄角旮旯里吃灰。
整个巫山,除了那个对收集报特别有兴趣,自称修真界天上天无所不知第一八卦百晓通喜滋滋地准备混天临山,其他人对不孤问罪媚宗的态度都是:他问罪他的,与我何?
直到百晓通把上清真人奉始源天尊之命到天临山去的事告诉给巫山老怪知。
结果诚如众人所见——巫山老怪直接开着巫山的山就跑来和上清真人的昊天剑对撞了。
瞧着吓得哇哇叫,手脚并用好似无尾熊一般挂在昊天剑剑柄上的昆仑弟,谢薇想笑,又笑不。
大佬有本钱任,所以他们本不在意是不是会殃及池鱼。
昊天剑与巫山一溜火,掉落的碎石砸得无法御剑御的修士们抱逃窜。巫山老怪与上清真人却是分毫不让,两人大有上就要大打手的架势。
“呵呵,两位真是力过人。”
此时,杜尔迦开了。她那带着丝丝媚的嗓音明明那样轻柔,却带着一劲在场众人的耳,仿佛直达人的心底。
“此等力,为何不用在更有意义的事上呢?比如说……”
杜尔迦嘴:“我波牟提陀四喜之境,为贫尼所度化。”
六牙白象往前踏步,这一步步地却不是往前,而是稳稳当当地迈向了天空。
在僧人们的诵经声,整支波牟提陀的队伍开始慢慢升天。理意义上的升天。
谢