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第943、944节 伤逝还是物哀

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李洛坐镇逻些城布达拉宫,立刻进行了一系列的动作。

首先,派出十个旅,分为十路,分赴吐蕃各地,没收贵族和寺院的庄园,释放奴隶,推行均田令,控制整个吐蕃。

同时,颁布《废农奴诏》,所有的强巴,堆穷,朗生全部提升为唐民,任何人不得奴役他们。

诏书所到之处,广大农奴们欢呼雀跃,不知道多少人喜极而泣。而曾经对敲骨吸髓,横征暴敛的贵族头人,则犹如末日降临。

为了安抚八思巴等与唐军合作的僧侣,唐主表示会在西域让他们重建寺院,赐予庄园,恢复佛家在西方的地位。

但是必须离开吐蕃。

这当然招致了不少僧人的反对。可是在强大的唐军面前,失去武力的僧人们,却只能接受命运的安排。少数煽动作乱的,还没冒出泡就被镇压。

直到此时,不少当惯了统治者的僧人们才发现,唐军的凶狠并不比元军差,而手段却更加“阴险”,完全就是过河拆桥。

可是除了就范,他们委实没有办法了。只能向八思巴那样,尽量配合唐军,期望将来在西方得到补偿。

事实上,在吐蕃赞普朗达玛(牛魔王)灭佛后,吐蕃佛教迎来灭顶之灾,寺院被用来当马厩猪圈,佛像被钉上钉子扔到河中。大部分僧人被杀或者被迫还俗。只有少部分僧人秘密修佛,这也就是所谓密宗的由来。(本来没有密宗)

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