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第两千一百二十六章围困白云寺

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神都城白云寺,这里是整个北平府最为鼎盛的寺庙,但只要是这里常来的香客都知道,这里其实不是供奉如来佛祖的寺庙,而是供奉弥勒佛的寺庙。

这里是弥勒教的所在,但现在已经门庭冷落,原本好多的善男信女此时也不再前来上香捐钱,相反路人便算是经过白云寺也要躲着走。

随着大宋交通的发达,消息的互通也变得频繁起来,报纸上天天都有关于揭露弥勒教本性的文章出现,还有揭露弥勒教所谓的“显灵”都是骗局的文章。

文章讲解之相信,即便是一般人在家稍稍尝试之后也能轻松做到,障眼法就是这样,看似神秘奇特,堪称异术但只要揭穿背后的秘密,那便是再寻常不过的道理。

地里冒出弥勒像之类的手段简直是就是在侮辱人的智商,原本那些被欺骗的百姓在明白是豆芽作祟后,便立刻放弃了信仰。

被欺骗其实不会太愤怒,但被侮辱那就不一样了,弥勒教不光欺骗百姓,还在侮辱百姓。

人被欺骗和侮辱之后本能的反应便是愤怒,神都城的报纸不断的揭露弥勒教在历史上留下的斑斑劣迹,同时强烈的谴责弥勒教蛊惑人心的行为。

报纸已经成为大宋百姓日常生活中的必需品,而掌握这一强大舆论工具的人不是别人,正是赵祯本人。

从报纸刚刚出现开始,赵祯就没想过让这东西成为别人染指舆论的工具,在某种意义上这就是朝廷的口舌。

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