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元龟四年五月，武田信玄于万军中帐遇大明剑客刺杀，惶恐退兵，织田信长大获全胜。半年后，白玉京和北原千秋来到上州白井城。

“神保藤三已经无处可逃了，他的死气凝聚周身，每七天必杀人。再过三日，他定然再次现身。”白玉京看着天穹上的明月喃喃道，又看了一眼正盘坐在亭中修行的北原千秋。

长天月色如银，犹照青丝胜雪。

不禁遥想万里之外，眉山上的明月，是否如此？

“肺属金，肾属水，以金生水……五脏生五气，五气朝元，天地万化……”白玉京一边教北原千秋孕养五脏之气，一边想到阴符经上所言：“天地生万物而又盗万物之气，是有春生秋落，生老病死……人欲盗万物之气，须观天之道，执天之行。天有五贼，见之者昌……”

当年乌鳢为练就魔门第一大法天地万化经，擒下他做鼎炉，行的也是此道。只是两者起始相同却着重不同，最终自是各有差异。天地万化乃是以五气为主，成就五行真元，熔炼天下万法。

而白玉京是以五气养五脏，五气连枝，滋养脾胃肝肾心。肝藏魂，肺藏魄，心藏血，肾藏精，脾藏气，此亦五贼也！圣人言谷神不死，谷者，养也，能养神者不死，此神即此五脏之神。

又脾主升清，胃主降浊，此清气上升而浊气下沉，俨然一方天地。是故，人之胃饮食就如天地盗万物之气。白玉京聚五脏之气操纵清浊之升降，新陈代谢，便可言谷神不死。

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