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“我道教尊崇三清圣人，而太上圣人居所曰八景宫。近十年来，我一直参悟这神意之法，皇天不负苦心人，也有一二所得，我也给它取名为太上八景存思法。这八景你可知是何八景？”

江南的春天来得比北方早，院落里的桃树都有长出翠绿的嫩芽。桃树下，张松溪和白玉京二人身穿青色道袍，乌黑长发盘成道髻，各盘膝坐在一张蒲团之上。

白玉京听张松溪这般说来，不由奇道：“太上圣人所居八景宫，不知师叔是从何听来？我这五年在葛皂山修行，曾观《道藏》数千卷，八景之说倒略有所见，比如上清高圣太上道君金玄八景玉箓中有八景之说，但并未见哪部经书说太上圣人居住在八景宫，”

张松溪微微一怔，他当年在武当山也多是修行武功，这十年又基本在乡下，对道经了解不多。

太上老君居住在八景宫，也是昔年一名好友转交的一本通俗演义中看到的。书中说八景宫有九大奇景，分别是瀚海沧溟，峦胜昆岳，钟华神秀，月阳曜辉，瑶光罗幻，水岚烟霞，云霓虹渊，落世星河，混沌鸿蒙。本应该为九景宫，但九乃数之极，不合太上老君的不敢为天下先，故起名为八景宫。

但白玉京这么说，显然这八景宫乃是那演义中胡说一通，张松溪虽然说错了但也坦然：“是一本通俗演义小说中看到的，书中说八景宫有九景。当时看到这九景之说不禁喜出意外。”

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