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草草创立的镇岳宗根基浅薄，没有镇教功法不说，便连稍次些的仙流炼气法门也不见一部。

陆吾本身炼气法门不便于外传，只能整理了一些得自得自被自己杀死散修的炼气之法，传与了众弟子之后，又让吕一先安顿下边一众弟子，后话只等接待完几个来访的炼气士再说。

使唤几个弟子将原大堂拾整了一边，将桌、椅都物悉数搬出，又在地上放了蒲团，陆吾这才引着二僧、一尼、一俗、二道六位炼气士进了内间安坐下来。

一番叙话，互相通报了名号，陆吾这才知晓了各人根底。那身着大红袈裟、长得慈眉善目的和尚，便是先前报过名号的“得一”法师；另一个和尚法却长得凶恶了些，个头不过六尺，脸上生着横肉，两道眉毛也有尾指粗细，他法号唤作“法元”，乃是混元派的弟子；一句坏话害了焦骨道人性命的尼姑法号“净坛”，柳眉杏目，颇有几分姿色。她却非大派出身，而是这量掌山附近玉尺山上一间名唤“泊月庵”的庵堂主持师太。

俗装打扮的男子生得峰眉修目、白面朱唇，虽然一身青衫不甚华贵，气质却不一般。

他名唤燕北生，是落户于东青山名唤“东青派”的仙流门派掌教；

生就仙风道骨的年长道人乃是华山上清宫的主持，唤作“诠真子”；最后一个两眼盼顾有神的青年道人唤作“长青子”，乃是炼气名门东青派于青城山分院的主事弟子。

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