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丁耒再看地面，这里斑驳血迹，似乎有人之前来过，只是其人根本不懂风水之道，凭着身体硬闯。

地面上弓箭、火弹细微，几乎将潮湿地表掩盖过去。再复走几米，丁耒就看到，头顶上有三具尸体，不是之前见过的任何一人，而应该是被冲入沼泽中，第一批第二批武者。

三具尸体死状惨烈，整个人被上面机关扣住，无数倒刺贯入身体，鲜血淋漓，还未干涸，滴落在地，声响不断。其惨烈程度，实在令人心惊。这机关比起松家的机关，何止高明了百倍。这一种机关叫做“刺车”，也就是像车一般，只是从头部开始，一路向下，让下方的人全身被刺穿而死。

“刺车”一般是锋锐之极的刺锥，寻常刀剑也难以斩开，而且一旦锁定，速度极快，迅速往下，就像有人在推车一般，其实都是机关功效。

丁耒不免觉得悲凉，这些江湖人，为了一个宝藏，不顾生死。儒家讲究“生死由命富贵在天”，是一种循规蹈矩，天理循环，不为自身所掌控的生死之观，这在现今大明体现得比比皆是。儒家思想，自朱熹、程颢的程朱理学创立以来，整个世俗里，对生命的挣扎，就小了不少。无数人为了所谓的“理”、“天”、“命”而放弃追求，而陷入一种心死的境地。

一个人没了心，就像草芥一般，命运被外力掌控，甚至颠沛流离，也没有反抗的余地。

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