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原本的尚父府早已经拆的七零八落,剩下的建筑也是留给工匠们起居所用。文飞自然搬到他处居住。
道门虽然比不得佛门兴旺,但是在东京城之中还是有着几十家道观的。身为道教教主,名义上掌管天下道教。自然想住哪家道观都不成问题。只是文飞却不爱住在道观之中,搬到了水晶宫不远处的一户富商捐献出来的宅邸之中,虽然规模远远比不上原先的尚父府气派。但是在这寸土寸金之地,能找到这么好的宅邸已经相当不错了!
尚父府门口相当气派,远远的就建有一个御赐大牌坊,上面是赵佶那特有的瘦金体字迹,写着道高云天。四个大字。
在此处,那就是百姓们传说之中的,文官下轿,武官下马的所在了。一路都有徒步走进去。足足几百步的距离,都有着班直禁军守卫。只有过了牌坊,却就换成了一个个道童,分列两边。即使这只是临时性的住处,可是这排场就不是一般的大。
很多时候,人的地位都是排场给堆出来的。比如现在,王澜这些河北客商,越往里走,腿越发软。虽然不知道文飞到底有什么样的神通法力,在这个大宋帝国有什么样的地位。但是只要看着这排场,心中就能知道一二了。
一路被领到大堂之中,就见气氛庄重的很。
不仅王珩,还有那连海,贺方氏三人的家人都到了。战战兢兢地看着大堂之中,一色的穿着金甲的将军。还有穿着羽衣道袍的道士,手中拿着金瓜,羽扇。拂尘,香炉之类的东西。更将这气派渲染的神圣而又隆重。
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