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第六百零八章我帮你解惑,那谁帮我破障

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最核心的争斗往往便都是大道之争,同为道门三清,灵宝天尊与元始天尊之所以会闹翻脸,最后到了水火不容的境地,正是因为他们所求之道背道而驰。

元始之道,执着于过去,在最初,在起源,遵循着这世间最元始最根本的道理,有着极强的约束性,却又直指向正确的方向。而灵宝之道,放眼在未来,是无限的可能,也是万事万物的终点,以一丝天机演化出无穷无尽的可能性,相信天地万物的根性,皆有其造化。

‘阐’之一字,在于阐述过去,指点如今。‘截’之一字在于,截断现在,改变未来。阐教和截教的不合,本就扎根在了他们各自的骨子里,根本无法调和。

相反道德天尊之道在于‘无’,从无处来到无处去,无始无终。其实道德天尊的道才是最不合于灵宝与元始两位天尊的,只是他的无太过不显眼,反而被忽略。

“在下有一事,想要请教和尚!”既然已经被看穿了,古传侠定下心来,反而坦诚说道。

道济和尚的名号很多,不屑者唤其疯僧,崇拜者尊其为圣,称为圣僧。但是古传侠知道,这些对道济而言都没有什么意义,都只是一个再普通不过的称呼,就像是酒肉与果蔬对于他而言,都只是单纯的用以果腹的食物,本质上也没有区别。

所以古传侠称呼其为和尚,还原最初,不挂不碍,方显本色。

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