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“可以对应。当然,《五臧山经》是以大地之心脏,神洲炎帝华部为正中,依循足迹分南西北东中去描述。因此,在女娲娘娘《山河社稷图》里位于最西部的翼洲,到了《五臧山经》里的记载却是位于东方。”
“大地是颗星辰,那很自然啊!”林遥随之顺应说道。当时心里也暗忖,女娲娘娘的《山河社稷图》将翼洲布局在画卷最西部,那是极其合理的,毕竟渊海相形苗条,如果放到东方来跟神洲间隔几万里之沧海,得留多大空白。
“若不识大地面貌真相,即便手握《五臧山经》,又哪里能够,摸得着边际?”端木琪哂然而笑道。
确实,曾经,尽管大地始终都在脚下,世人还是将之遗忘。结果就是即便手里握着先贤典籍文字,许多内容都理解不了了。更可惜的是先贤使人昭昭之文字,落到昏昏之辈手里,那些云里雾里层出不穷的疏注,蒙蔽着原本的真知灼见,致使后来者之学识都被引入迷途。
治学严谨如太史公面对《山海经》而不敢言之也,居然也有没踏出过神洲之人敢为《山海经》作疏注,可想而知那得有多乱套,《东山经》《海外东经》《大荒东经》便套在齐鲁之地。
齐鲁那块地方能有多少山呀!无怪乎,到了大楚皇朝重新真正认识天下,那些个洋洋得意过的注家,自然也就成为笑话。
大地之心脏神洲、脾脏宛洲、肺脏阖洲、肾脏魇洲是有陆路相连着的,而肝脏翼洲只能隔海相望,也因此在《五臧山经·东山经》这一部分里就单单只记载翼洲。况且,翼洲的山脉相当别致,无论多大多长,几乎都是南北走向。
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