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荀况放弃，只是说他放弃了一味的寻找，这样漫无目的的找一辈子也不是事。总之这件事情已经在他的心里，以后要是发现了什么，他也一定会继续搜寻下去的。

在外漂泊几年之后，荀况回到了儒家，一边修炼，一边传递儒家的思想，自己也提出了许多著名的言论。荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。

这段时间里，是荀子真正名扬九州的时段，也确立了儒家至尊的地位，天下人对其都非常的敬仰。每年到小圣贤庄的拜访者不计其数，但能被其接见者少之又少。等的都是一年一度的儒学大会，到时候荀子会亲自到场宣传儒家弟子的精髓，甚至还会当场收徒！！！每年儒学大会之时，都是桑海最为热闹的时候，人流量会比平常多十几倍呢！每个人都想一睹荀子的风采，也希望能被荀子看上，进入小圣贤庄！！

就这样，二十几年的时间过去了，荀况虽然暗中安排了人在江湖上打听，但是始终没有任何的消息。在这期间，荀况也收了一些弟子。其中最有名的两个，一个叫韩非，一个叫李斯！两人都有着不世之才，但是在荀况的眼中，韩非更为聪慧，也更具个性，见解独到自成一派！而李斯稍微内敛一些，颇有城府。学成之后，他们二人都入了秦国。韩非一心想辅佐秦王，主动献计献策，秦王曾与韩非促膝长谈，受益匪浅，对韩非自然是重用有加，李斯相比就逊色了不少，嫉妒的种子便悄悄埋下了。

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