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第二百五十七章 以武学为根基

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某种程度上,陆也的阴煌大法已经算是天子武学。

陆也自身是有着期望异能,以及人性之辉,这才能够直接将阴煌大法推向大成。

虽然陆也已经推演出这个世界人也能修炼的方法,但是这种方法对于人的要求比较高。

需要人提取地底死尸之气的时候,以自身的意志去战胜残余的思维,甚至是去感染这些残余思维。

一两个残余思维或许还没什么问题,但是想要练成阴煌大法,需要感染的思维肯定不止一两个。

而这就形成了一个门槛,修炼者必须要有极强的意志和人格魅力。

除此之外,阴煌大法和鬼魅之间构建了完美的联系,修炼者并不会被死尸之气太过于侵蚀身体,但是长久和鬼魅待在一起,人体也是会受到影响,陆也自身是逝者没有关系,其他活人要修炼的话,最好是除了和鬼魅在一起之外,还要和成为其他人的领袖带领着一批人,才能很好的解决掉鬼魅对自身的影响。

结合这两点,陆也便发现,自己的阴煌大法是妥妥的天子武学,要么就是那种身居高位的人才能修炼。

而这种身居高位的人,如果长期统领群鬼,估计也会衍生出统领人类的想法。

如果说一开始,陆也研究武学,只是一种对于自身的知识扩展的话,那么现在他却觉得武学是一种承载性很强的体系。

身为超凡传承的一种,武学几乎可以将大多数异种能量纳入体内,和生命能量结合形成内力。

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