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极宙形成就是一次“后天转先天”的尝试，但实际上只是形态转化而不是“本命”进化，如此就不得不进行后备计划——祭与极。祭与极的核心就是让祭祀法则成为“命宙”主流之一，另一个主流就是“极燃”，简单的说，就是“本命”初始化。

“道兄对本命极道的似曾相识视而不见呐！”

胡山雕知道“离帝”所说的视而不见指什么，元极道的序列就是“混沌、起源、升燃、九宗”，而这跟“三清地球”的进化序列是一模一样的。

然而，“三清地球”做为一个自我世界是可以的，等胡山雕拥有足够实力或者说恢复“三清”原来水平时，“三清地球”进化相当于自我毁灭，最后迫使他不得不进行“净化”才逃得一命。

按照“离帝”的说法，这就是“后天本命”的缺陷，也就是永远无法修炼到超过“命宙”的水平。但“后天本命”是“命宙”赋予的，若想改变这种情况，毁灭“命宙”是不可能的，这意味着“本命”也随之消失，那还改变个毛？

后天本命进化为先天本命需要一个阶梯，这个阶梯就是“祭祀”，但“祭祀”最早是做为玄通附属的存在，它不是法则也不可能被“命宙”纳为法则，就如本命有先后之分一样，祭祀也是外来的，它也属于后天。

玄通则就是先天法则，是本命的根基所在，极宙看似抹灭了玄通，实际上是玄通进化为极道，符合“命宙”的法则。因此，现今的“极燃”也是往前一步了，若是没有“极燃”存在，“本命”就失去了依托，所以，极燃法则是必须存在的，然后才能让“祭祀”与之并驾齐驱。

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