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遇见“大物”时，胡山雕已有推测，在“生部落”见到“南遗”时，胡山雕就确定自己只是“普天之下”棋局的“开启”者；也就意味着“十古迹”并不单限于他去探索，所有有资格入棋局者，都可以去探索“十古迹”。

如果“极宙形成”是由“宙子们”以及大量幕后者所推动的，那么，“普天之下”则就是“极宙”自我进化所布局的。极网内储存着“极宙形成”时的所有资料信息，“普天之下”的棋局就是“复制”极宙形成的过程，只是此次是极宙主动进化，而不是“形成”时的被动。

胡山雕的“道珠”其实属于作弊，大物、南遗二位的魂月容量也被限制为“祭”级，而且限制时留存的信息并不由他们控制。也因此，大物才会觉得自己如“失智”，他不仅没有极网权限，就连大量信息都无法使用，使得他虽觉得“胡山雕”来历大，却无信息可关闻。

南爰之山，踏之有遗，名：南遗，“十三宙子”之一，极宙形成不久就脱离“极宗”自成一势，名“遗珠会”。

南遗与大物都是“同极道”，“大同宇宙，极致之道”，简单的说就是跟“极宙”绑定，极宙进化则他们进化，极宙退化则他们退化，极宙抹灭则他们消失。也因此，“普天之下”棋局开启时，“同极道”修炼者都能感应到，而黄弓蛇等的感应也有只是较为微弱。

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