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“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。”

这首词由苏轼所写，初读只觉词语清丽，年推岁移，老来捧卷未能读罢却是涕泪沾襟了,“但愿人长久,千里共婵娟。”曾听人比圆月作明镜,那共愬婵娟之时,千里相隔的人也就能遥遥相望彼此了吗？

这明月亘古及今悬于夜上，也不知多少人曾望之倾怀，江淹谢庄对月拟赋，李白王建指月放歌，出妇征夫，或独立窗边，或缩偎戈寒，也有闲人代了吟出一脉长怨。而今你我茫茫于世上，玉弓玉轮，古时的吟咏又怎赋得今人今世的月愁呢？顾望月光，此书也就泠然写展了。

安徽境内偏南，有片山区，山势高奇，其中一峰有“一石插天，与云并齐”之称，后来得名齐云山，齐云山左近还有白岳，万寿，拱日诸峰。南朝几任皇帝听厌了玄学虚谈，转了去尊佛修寺，梁武帝曾四度舍身同泰寺，其时道教备受压抑。教中性清的人无心庙朝，索性去了人外，纷纷开山立派，少与朝廷往来。其中周先生便和众学生到了齐云山，整日讲玄谈幽，服丹酬诗，近郊名士也络绎踏径交结，声名靡迤。又有尚气任侠的人闻了齐云山的自在，上山访游，彼此击剑比武，隋唐以降，齐云山武学一兴。数百年间山上学士，侠客混杂，山人往往深谙黄老，再时常以玄说剑，引气试道，竟从庄子内七篇中悟出了三套剑法,后来被人叫作“齐云剑法”相传至今，齐云派也就无时而有了。

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