若非儒家一直在变，以荀况妙悟的先贤道理与独特理念，焉得被儒家接纳，孔丘、孟轲所语人初性善，而荀况截然相反，人初性恶。

数百年来，能够在不断发展中包容百家学说的，最为突出的便是儒家、法家，法家之学虽是严刑峻法，但在韩非的文章中，儒家之学也占据相当的分量。

同样，儒家之学中，内涵道家、法家、名家、阴阳家等家之学也不少，孟轲之前，稷下学宫内，道学为主流，百家受益。

如今，荀况这般询问自己，岂不是有些过度解读自己之意！

“玄清子之言，是论我儒家当容纳百家精要之学，补足儒家短缺之处，以此崭新的道理传播诸夏，合阁下所言富国、强兵、抚民、安平之道？”

不愧是儒家当代的名宿宗师，一语而过，便是明悟己身所言之意，身躯挺立在厅堂中，一双苍老明眸仍旧静静看着周清。

对方之言，与自己近来所思颇为相合，数百年来，儒家弟子大多长于智计，短于实践，而法家、墨家、农家的学说恰正好补足儒家这个缺点。

厅堂之内，儒家荀况之音回旋，缭绕于场中诸多儒家弟子的耳边，上首的公都子闻之，略微思忖，头颅微颔，面上轻笑。

“师弟所言甚善！”

轻语之，左右看了一眼，以表认同。

“在玄清看来，儒家的底蕴实乃百家之最，儒家之内，从不缺少富国强兵之法，从不缺少安民抚民之法，缺少的只是一颗心。”

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