尉迟然不理解，既然是可以完成人的愿望，又怎么会被称为恶灵呢？

对此，贺长卿的解释是，并不是可以完成人的愿望，就不是恶灵。恶灵与仙灵之间的区分，首先就是好与坏，正与邪。当然，恶灵和仙灵一样，要完成人的愿望都要有前提条件，非常苛刻的条件。可恶灵的条件通常是邪恶的，仙灵的条件却是带着善意的，但是这些都不是能明确区分恶灵与仙灵的办法。

因为恶灵是会伪装自己的。

尉迟然问：“那么识别的办法是什么呢？”

贺长卿问：“那就是最早发现恶灵或者仙灵的地方，以阴阳界为例，阴阳界内就算传说中有仙灵的存在，那也是因为那位仙灵是那里的管理者，作为管理者，他的能力是有限的，是无法完成人类的大部分愿望，而且还要遵守规则。由此，可以判断，在阴阳界发现的所谓可以完成人类任何愿望的仙灵，必定是恶灵伪装的，这种辨别方式，无论东西方都适用。”

尉迟然想了想问：“那有没有仙灵变坏，堕落成为恶灵的？”

贺长卿摇头道：“你得分清楚一件事，在东方神话之中，仙与灵实际上是不同的，所谓恶灵之中又包括了所谓的妖怪，妖怪呢有人变的，也有动物变的，基本上有两种说法。”

尉迟然安静地听着，贺长卿又道：“一种是称，神仙和妖怪都是人，修炼到一定时候也就成为了仙，反之动物或者植物，修炼成的就是妖怪，可是这并不准确，要知道也有花仙，树仙，天庭上的二十八宿原形都是猛兽，所以这种方式来区别并不准确。”

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